你未必是人好，你只是没机会放荡

　　小时候认识邻居一叔是公务员。十年前他【tā】处于边缘岗位。总听见他谩骂贪官，咒骂腐【fǔ】败。家里也确实经【jīng】济条【tiáo】件一般。我们觉得他肯定【dìng】是一个好干部。后来这叔被提拔【bá】为了某实权【quán】部门的副处长【zhǎng】。然后前几天【tiān】落【luò】马【mǎ】了【le】。我伙呆。听他妻【qī】子【zǐ】说【shuō】，原来叔【shū】“靠边站”的【de】时候真的对腐败恨【hèn】之入骨。但是后来有了【le】权【quán】力尝到了腐败的【de】甜头【tóu】，一样吃拿卡【kǎ】要。邻居听后，不胜唏嘘。

　　《圣经》中记载了一个故事：彼得三【sān】次不认主。大意就是耶【yē】稣跟门徒说完自己将要被刑【xíng】拘以及判【pàn】刑。彼得立即表示誓【shì】死捍卫【wèi】耶稣。耶稣告诉彼【bǐ】得：“你虽【suī】然现【xiàn】在信誓旦旦，但夜里鸡【jī】叫前【qián】你将【jiāng】三次不承认认识我。”彼得坚决表示对自己的忠【zhōng】诚和勇敢有信心。结果，鸡叫之【zhī】前彼【bǐ】得果然就有因为惧【jù】怕承认认识耶稣而惹祸上身【shēn】，进而对【duì】卫【wèi】兵否认认【rèn】识耶稣。

　　以【yǐ】上三个故事【shì】告诉【sù】我： 没有经历考验的【de】“人【rén】品”，不能放心被视为“人品”。

　　单身多年的我们【men】，可能会觉得我们是负【fù】责任【rèn】的“好男人”，不爱“骗女孩子感情，耽误女孩子青春”；熬夜工作的我【wǒ】们，可【kě】能会【huì】觉得我们是有使命感的“好员工”，为了好【hǎo】的工作成果可以【yǐ】“抛头颅洒热缺【quē】”；生活朴素的我们【men】，可能【néng】会【huì】觉得我们【men】是【shì】“安贫乐道，不慕荣华”的从容生活的【de】人。如此种【zhǒng】种，不胜【shèng】枚举。每当我们承受一【yī】些世俗意义上的负担，我【wǒ】们往往会【huì】将其同某种道德【dé】品行联系起来。

　　但是，我们真的如我们所想的那样吗？

　　长年【nián】的单身【shēn】，有【yǒu】多【duō】少是真的因为【wéi】我们“怕耽误女孩”而导致的？可能只是因为“我们自己丑，还嫌【xián】弃别人丑”。与其【qí】说【shuō】我们自己【jǐ】选择当一个【gè】“好人”，毋宁说是我们更多【duō】是因为长年在【zài】爱情狩猎场被淘汰而不得不选择当一个“好人”。

　　熬夜通宵的工作，有【yǒu】多少是出于强烈的使命感和责任心？可能只是因为我们单【dān】位时【shí】间内完成【chéng】任务的能【néng】力【lì】有限，以及面临着【zhe】强大裁员【yuán】压力【lì】和生存压力而不得不卖【mài】命【mìng】干【gàn】活。试【shì】问如果说现在我【wǒ】们熬夜的工【gōng】作即便不干我们依旧可以【yǐ】领取工资，我们有多少人的“事业心【xīn】”将会顷【qǐng】刻瓦【wǎ】解【jiě】？

　　至于【yú】我们【men】简朴的生活【huó】，有多少是【shì】真的因为我们乐于恪守朴素的生活？可能只是因为我们并没有机会【huì】去奢【shē】侈。正是因【yīn】为我们惨淡【dàn】的银行卡余额，我们【men】才不得不将【jiāng】自己【jǐ】的目光从琳琅【láng】满目的【de】奢【shē】侈品店移开，而投向廉价的【de】衣食【shí】住行。如果我们【men】一夜变土豪【háo】，我【wǒ】们能够保【bǎo】证自【zì】己还是会对【duì】着淘宝款含情脉【mò】脉【mò】，对着国际一【yī】线呵呵呵呵吗？

　　都不曾坐过宝【bǎo】马，却【què】说自己不会喜欢【huān】阿斯顿【dùn】马丁【dīng】的生活，这并不靠谱；不【bú】曾有女【nǚ】神对你表达爱意，却信誓【shì】旦旦说自己不【bú】会被美色所【suǒ】诱惑，这并不靠【kào】谱。试问，没有经历过种种【zhǒng】欲望的【de】拖累，如【rú】何能说自己【jǐ】能做到【dào】无欲则刚？再【zài】问，没有经【jīng】受过种【zhǒng】种诱惑，如【rú】何能放言自己已然六根清净？又问，这红尘你都没【méi】有走过【guò】一场【chǎng】，你如何能说你已看【kàn】破了红尘？

　　所以， 在【zài】没【méi】有基本的检验下，我们对自身道德的自信甚至自负并非如【rú】我们想象的那样【yàng】可靠。很【hěn】多【duō】时候【hòu】，维系我们的言行合乎道德规【guī】范的，往往【wǎng】不【bú】是我们的道【dào】德情操【cāo】高人一等【děng】或者【zhě】精神境【jìng】界俯瞰【kàn】众生【shēng】，而是仅仅因为我们的种种【zhǒng】短【duǎn】板。我们可能忽视了【le】这样一个事【shì】实：支撑我们“人品”的未必是【shì】我【wǒ】们的人品，而恰恰【qià】是那些用来证明我【wǒ】们【men】？人品“的【de】苦难色彩的经历。 我【wǒ】们【men】未必是人好，我们只是没有机会去放荡【dàng】。

　　维持【chí】我们节【jiē】俭【jiǎn】的，可能是【shì】我们的贫穷；维持【chí】我们【men】检点的，可能【néng】是我【wǒ】们的丑陋；维持【chí】我们的低调【diào】的，可能是我【wǒ】们的平庸；维持我们的钻研的，可能是【shì】我们的笨拙【zhuō】。促成我们“义无【wú】反【fǎn】顾”的，可能是【shì】我们的“走投无【wú】路”；激发我们【men】“看淡一切【qiē】”的，可能是我【wǒ】们的“一无所有”。我们“心【xīn】无旁骛”，可能只是因为我们没有能【néng】力去从容；我们“刚正不阿”，可能【néng】只是【shì】因为我【wǒ】们没有资格被诱【yòu】惑。

　　在【zài】没有经历【lì】过检验之前，一【yī】旦我们对自【zì】己【jǐ】的【de】人品【pǐn】太自负，就会进【jìn】而【ér】丧失了对我【wǒ】们【men】自身人性【xìng】弱点的警惕，从【cóng】而放纵自我。我们在未曾有过丝毫检【jiǎn】验的基础上对自身得来的结论及其导【dǎo】致的言行逻辑，在【zài】精神【shén】上是有残缺的，在实践中是有风【fēng】险的。

　　这【zhè】种【zhǒng】不【bú】可靠的道德自负的【de】潜在的危险就【jiù】是：一旦我【wǒ】们具备了摆脱苦【kǔ】难的能【néng】力【lì】，我们可能【néng】就会失去了维系我们“道德品行【háng】”的【de】束缚【fù】，而我们却相信我【wǒ】们有【yǒu】足够的强大的品行【háng】，我们【men】便会挟持道德自负为所欲为【wéi】，我们【men】更会缺乏对自身短板开展有针对【duì】性的自我提升。

　　尝试【shì】第一口K粉【fěn】的吸毒者没有【yǒu】不觉【jiào】得自【zì】己足【zú】够【gòu】坚强，可以抵制住毒瘾的，而忽视了对交友的【de】谨慎【shèn】；跟别有用心【xīn】的“商人朋友【yǒu】”吃第一顿饭时候的落马官员没【méi】有不相信自己的【de】立场【chǎng】和原则【zé】，能够【gòu】保持廉洁奉【fèng】公【gōng】的，而忽【hū】视【shì】了对人民的责【zé】任；所有刷【shuā】夜玩【wán】DOTA的学渣都【dōu】会【huì】在【zài】十一点高喊“这是最后一盘”然【rán】后【hòu】一直玩到一【yī】点以后的，而忽视了【le】对自【zì】控力【lì】的提高；每一个爱逛淘宝的【de】萌妹子【zǐ】都会一边相信自己的【de】价值判断能【néng】力，一【yī】边买着一大堆【duī】三天就【jiù】后悔的杂七杂八的东西的，而忽视了对个人理财能力的提升。

　　行【háng】文【wén】至此，我【wǒ】们可能会觉【jiào】得“我【wǒ】们太过妄自【zì】菲薄，道德【dé】虚无”。这【zhè】里必须强【qiáng】调，我们【men】毫不质疑【yí】种种美德【dé】存在于我们身上的可能性，我们更绝不【bú】否认任何【hé】一个【gè】有美【měi】好德行的人，而是突出强调要【yào】警惕【tì】我【wǒ】们【men】种种美德的可靠性。我们不【bú】是要说我们都【dōu】是“不道德”或者【zhě】“没【méi】有检验就不能说自己【jǐ】有道【dào】德”，而是想强调我们“未必【bì】如我们【men】想的那么有道德”以及【jí】“我们要对自己的【de】道德判断更谨【jǐn】慎”。就像对个人能力的高估一样，对【duì】个人品行的高估一样会对自己和他人【rén】造成伤【shāng】害。