周国平经典语录

周国平经典语录

　　1.我始终相信，一切高贵的情感都羞于表白，一切深刻的体验都拙于言辞。

　　2.许多【duō】人所谓的成熟，不过是被习【xí】俗【sú】磨【mó】去了棱角【jiǎo】，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早【zǎo】衰和个【gè】性的消亡。真正的成熟，应当是独【dú】特个性的形成，真实自我【wǒ】的发现，精神上的结果和【hé】丰收。

　　3.每个【gè】人都睁着【zhe】眼睛，但不等于每个人都在看【kàn】世界，许多人【rén】几乎【hū】不用自己的眼睛看【kàn】，他们只听别【bié】人【rén】说，他们【men】看到的世界永远是【shì】别人说的样子。

　　4.我天性不宜【yí】交际【jì】。在多数场合，我不是觉得对方乏味，就是【shì】害怕对方觉【jiào】得我乏味。可是【shì】我既【jì】不愿忍【rěn】受对方的乏味，也【yě】不愿费劲使【shǐ】自己【jǐ】显得【dé】有趣【qù】，那都【dōu】太累了【le】。我独处时最轻松，因为我【wǒ】不【bú】觉得自己乏味，即【jí】使乏味，也自己承受【shòu】，不累及他人，无需感【gǎn】到不安。

　　5.被【bèi】人【rén】理【lǐ】解【jiě】是幸运的【de】，但不被理【lǐ】解【jiě】未必不幸。一【yī】个把自己【jǐ】的价值完全寄托于他人【rén】的理解上面的人往往并无价值。

　　6.拥抱只是一种姿势。

　　7.不要太在乎一些人，越在乎，越卑微。

　　8.人在寂寞【mò】中有三种状【zhuàng】态。一【yī】是惶【huáng】惶不安，茫无头绪【xù】，百【bǎi】事无心，一【yī】心逃出【chū】寂寞。二是【shì】渐渐习惯于寂寞，安下心来，建【jiàn】立起生活的【de】条理，用读书、写【xiě】作【zuò】或别的事务【wù】来【lái】驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意【yì】的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在【zài】、生命【mìng】、自我【wǒ】的深【shēn】邃思考和体验。

　　9.一个人又不【bú】可能有许多朋【péng】友【yǒu】。所谓朋【péng】友遍天下，不是【shì】一种【zhǒng】诗意的夸张，便是一【yī】种浅薄的自【zì】负。热衷于社交的人往往自【zì】诩朋【péng】友众多，其实他【tā】们心【xīn】里明白，社交场上的主宰决不【bú】是友谊，而是时【shí】尚、利益或无聊。真正的【de】友谊是不【bú】喧嚣的。‘

　　10.生命【mìng】纯属偶【ǒu】然，所以每个生【shēng】命都要依【yī】恋另一个生命，相【xiàng】依【yī】为命，结伴而行。

　　11.生命【mìng】纯属偶然【rán】，所以每个生命都不属于另【lìng】一个【gè】生命，像一阵风，无牵无挂【guà】。

　　12.一个人只要【yào】知道自己真正想要什么，找【zhǎo】到最适合【hé】于自己的生活，一切外【wài】界的诱【yòu】惑【huò】与【yǔ】热【rè】闹对【duì】于他就的确成了无关之物。你的身体尽可能【néng】在世界【jiè】上奔波，你【nǐ】的心情尽可以在红【hóng】尘【chén】中起伏，关【guān】键在于你的【de】精神一定要有一个宁静【jìng】的核【hé】心。有【yǒu】了这【zhè】个核心你【nǐ】就能成为你奔波的身体和起【qǐ】伏的心情的主人。

　　13.一样东【dōng】西，如【rú】果你【nǐ】太想要，就会把【bǎ】它看得很大，甚至【zhì】大到成了整个【gè】世界，占据了你的全部心思【sī】。我的劝告【gào】是，最【zuì】后无论你【nǐ】是否【fǒu】如愿以偿，都【dōu】要及时从中跳出来，如实【shí】地看【kàn】清它在【zài】整个世界中的真实位置，亦即它在无限时【shí】空中的微不足道。这样，你【nǐ】得到了【le】不会忘乎所【suǒ】以，没有【yǒu】得到也不【bú】会痛不欲生。

　　14.光阴蹉跎，世界喧嚣，我自己要警惕，在人生旅【lǚ】途【tú】上【shàng】保持【chí】一【yī】份童趣和闲心是不容易【yì】的【de】。如果哪一天我只【zhī】是埋头于【yú】人生中【zhōng】的种种事务，不再有兴致【zhì】扒在车窗旁看沿途的风光，倾听内心的音【yīn】乐，那【nà】时候【hòu】我【wǒ】就真正老了俗了，那样便辜负了人生这一趟美好的旅行。

　　15.孤独【dú】和喧【xuān】嚣都难以忍受。如果一定要【yào】忍受，我宁可选择【zé】孤独。

　　16.和太强【qiáng】的人在一起，我会感觉不到自己【jǐ】的存在。和太弱的人在一【yī】起，我【wǒ】会只【zhī】感觉到自己的存在【zài】。只有和强弱相当的【de】在一起，我才同时【shí】感觉到两个人的【de】存在，在两【liǎng】点之间展开【kāi】了无限【xiàn】的【de】可【kě】能性。

　　17.月【yuè】亏了【le】能再【zài】盈，花【huā】谢了能再开。可【kě】是，人别【bié】了，能否再见却未可【kě】知、开谢盈亏，花【huā】月依旧【jiù】，几度离合【hé】，人却老了。人生之所以最苦别离，就因为别【bié】离最使人感【gǎn】受到人【rén】生无常【cháng】。

　　18.真正打动人的感情总是【shì】朴【pǔ】实无华的，它不出声，不【bú】张扬，埋得很深……沉默有一种特【tè】别的力【lì】量，当一切喧嚣【xiāo】静息下来【lái】之后，它仍【réng】然在工作着，穿透可见或不可见的间隔，直达人心的最深处。

　　19.人【rén】生最低的境界【jiè】是【shì】平凡，其次是超凡脱俗，最高是【shì】返璞归真的平凡。

　　20.我们在黑暗中【zhōng】并【bìng】肩而行，走【zǒu】在各自的朝圣路上，无法知道是【shì】否在走向同【tóng】一个圣地，因为我【wǒ】们无法向别【bié】人甚至向自己说清【qīng】心中的圣【shèng】地【dì】究【jiū】竟是怎样的。然而，同样的朝圣热情使我【wǒ】们相信【xìn】，也许存在着同一个圣地。作【zuò】为有【yǒu】灵魂的存在物，人的【de】伟大和悲壮尽【jìn】在于【yú】此了。

　　21.我不相信人【rén】一【yī】生【shēng】只能爱一【yī】次，也不相信人一生【shēng】必须爱很多次【cì】，次数不【bú】说明问题。爱情的容量就是一个【gè】人心灵的容量【liàng】：你是深谷，一次爱情就象一道江河【hé】，许多【duō】次爱情【qíng】就象【xiàng】许多次浪花；你【nǐ】是【shì】浅滩，一次爱情就只【zhī】是一【yī】条细流【liú】，许多次【cì】爱情也只【zhī】是许多泡沫。

　　22.真正的精神【shén】强【qiáng】者【zhě】必是宽容的，因为他足【zú】够富裕，嫉妒是弱者【zhě】的品质【zhì】。

　　23.爱是苛求的【de】，因为【wéi】苛求而短暂；友谊【yì】是宽容的，因【yīn】为宽容而长久。

　　24.未经失恋的人不懂爱情，未曾失意的人不懂人生。

　　25.独处的【de】确是一种【zhǒng】检验，用【yòng】它【tā】可以测出一个人灵【líng】魂的【de】深度，测【cè】出一个【gè】人对自己真正的感受。一个连自己也【yě】不爱【ài】的人，我敢断定他对【duì】于别【bié】人也是不会有多少价值的，他【tā】不【bú】可能有高质量的社会交【jiāo】往。一切交往的质量都取决于交往者【zhě】本身【shēn】的质量。唯有在两个【gè】灵魂充【chōng】实丰富的【de】人，才可能有真正动人【rén】的爱【ài】情和友【yǒu】谊。

　　26.我们在黑暗中并肩而行,走在各自的朝圣路上。

　　27.你感觉到隔膜，前提应该是【shì】你有沟通的愿【yuàn】望【wàng】，你对【duì】那些你不曾想到要与之沟通的人是不会感觉到【dào】隔【gé】膜【mó】的。

　　28.孤独和爱是互【hù】为根【gēn】源【yuán】的【de】，孤独无非是爱【ài】寻求接受而【ér】不可得，而爱也无非【fēi】是对他人孤独的发现和抚【fǔ】慰。

　　29.不【bú】管生命多【duō】么短暂，我们要【yào】笑【xiào】着生，笑着享乐，笑着受苦【kǔ】，最后笑着死，这才不枉【wǎng】活一生。

　　30.矫情之所以【yǐ】可怕，原因就在于它是平庸却偏【piān】要【yào】冒充【chōng】独特，因【yīn】而是不老【lǎo】实的平庸【yōng】。

　　31.人【rén】生任何美【měi】好的享受都有赖于【yú】一颗澄明的心，当【dāng】一颗心在低劣【liè】的热闹中变得【dé】浑【hún】浊之后，它就【jiù】既【jì】没有能力享【xiǎng】受安静，也没有能力享受【shòu】真正的狂【kuáng】欢了。

　　32.对于【yú】人际关系【xì】，我逐【zhú】渐总结【jié】出【chū】了一个最合乎我【wǒ】的【de】性情【qíng】的原则，就是【shì】互相尊重，亲疏随缘。我相【xiàng】信，一切好【hǎo】的友谊都是自然【rán】而然形成的，不【bú】是刻【kè】意求得的。我还认为，再好的朋友也应该有距离，太热闹的友谊往往是空洞【dòng】无物【wù】的。

　　33.我身上必定有【yǒu】两【liǎng】个自我。一【yī】个好动【dòng】，什【shí】么都要尝试，什么都想经历。另一【yī】个喜静，对【duì】一切加以审视消化。

　　34.阅读是与历史上【shàng】的伟大灵【líng】魂交谈【tán】，借此把人类【lèi】创造的精神【shén】财富“占为己有”。写作是与自己【jǐ】的灵【líng】魂交【jiāo】谈，借此把外在的生命【mìng】经【jīng】历转变成内【nèi】在【zài】的心灵财富。信仰【yǎng】是与心中的上帝交谈，借此【cǐ】积聚“天上的【de】财富”。这是人【rén】生不【bú】可【kě】缺【quē】少的三种交【jiāo】谈，而这三种交谈都是在独【dú】处中进行的。

　　35.世界是我的食物【wù】。人只用少量时间进食【shí】，大部分时间在消化，独处【chù】就是我消化世界【jiè】。

　　36.人生最好的境界是丰富的安静。

　　37.孤独【dú】是人的宿【xiǔ】命，它【tā】基于这样一个事实【shí】：我们每【měi】个人都是这世界上一个旋生旋灭的偶然存在，从无中【zhōng】来，又要回【huí】到无中去，没有【yǒu】任何人任【rèn】何【hé】事情【qíng】能够改变我们【men】的这个命运。

　　38.外倾【qīng】性格的人容易【yì】得到很多朋友，但真朋友总是很少【shǎo】的。内倾者孤独，一旦获【huò】得朋【péng】友，往往【wǎng】是【shì】真的。

　　39.我【wǒ】们活在世上，人人都有对【duì】爱【ài】和善意的【de】需要【yào】。今【jīn】天你出【chū】门，不必有奇遇，只【zhī】要一路遇到的【de】是有【yǒu】好【hǎo】的微笑，你就会觉得【dé】这【zhè】一天十分美好。如果你知道世【shì】上有许多【duō】人【rén】喜欢【huān】你，肯【kěn】定你，善待你，你就会觉得人生十分美好，这个世界十分【fèn】美【měi】好。即【jí】使你是一个内心很独立的【de】人，情形仍是如此，没有人独立到了不需【xū】要来自同类的爱和善【shàn】意的地步。

　　40.人分两种【zhǒng】，一【yī】种人有往事，另一种人没有往事【shì】。有往事的人爱生【shēng】命，对【duì】时光【guāng】流逝无比痛【tòng】惜，因【yīn】而怀【huái】着一种特别的爱意，把【bǎ】自【zì】己所经历的一切【qiē】珍藏在心灵的谷仓里。没有往事【shì】的人对时光【guāng】流【liú】逝毫不在乎，这种麻木使【shǐ】他轻慢万【wàn】物，凡经历的一切【qiē】都如过眼烟云，随风飘【piāo】散，什【shí】么也留【liú】不下。

　　41.年轻的【de】心灵本不该静【jìng】如止水，波【bō】澜【lán】不起。世界是属于年轻人【rén】的，趁着年【nián】轻到【dào】广阔的世界上去【qù】闯【chuǎng】荡一番，原是人生【shēng】必要的经历。

　　42.每【měi】到【dào】一个陌生的城市【shì】，我的习惯【guàn】是【shì】随便走走【zǒu】，好奇心驱使我去探【tàn】寻这里的热【rè】闹的街巷和冷僻【pì】的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一【yī】定要有把【bǎ】握，自信【xìn】能【néng】记起回住处的路线，否则便会【huì】感觉不踏实。我【wǒ】想，人生也是如此。

　　43.几乎所有人都把自己向往而不可得的境界称作“幸福”。

　　44.幸福喜欢捉迷藏。我们年轻时，它躲藏在未来，引诱【yòu】我们前去【qù】寻找它。曾几何时，我们发【fā】现自己【jǐ】已经把它错【cuò】过【guò】，于是回【huí】过【guò】头来，又在记忆【yì】中寻【xún】找它。

　　45.也许可以【yǐ】说【shuō】，一个人对【duì】孤独的体【tǐ】验【yàn】与他对爱的体验是成正比的，他的孤独的深【shēn】度大致决定【dìng】了他的爱的【de】容量。反过【guò】来说也一样【yàng】，人类思想【xiǎng】史和【hé】艺术史上的那些伟大的灵魂，其深不可测【cè】的孤独岂【qǐ】不正是【shì】源自那博【bó】大无际的【de】爱，这爱不【bú】是有限的人世事【shì】物所能【néng】满足的？

　　46.我【wǒ】唯愿保持住【zhù】一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命【mìng】也使别的【de】生命愿意安静聆【líng】听的【de】纯【chún】真，此中的【de】快乐远非浮华【huá】功名【míng】可比。

　　47.人一看重机会，就难免被机会支配。

　　48.每一个人【rén】降生【shēng】到【dào】这个世界上来，一【yī】定有一个对于他【tā】最【zuì】适【shì】宜的位置，只等他有一天【tiān】来认领。一个位【wèi】置对于他是否【fǒu】最适宜，应【yīng】该去问自【zì】己的生命和灵魂，看它们是否感到快乐【lè】。

　　49.到【dào】世【shì】上【shàng】来一【yī】趟，为不多的几颗心灵所吸引【yǐn】、所陶【táo】醉，来不【bú】及满足，也来不及【jí】厌倦，又匆【cōng】匆离去，把一点迷惘留在世上。

　　50.世【shì】上有一样东【dōng】西，比【bǐ】任何别的东西都更【gèng】忠诚于【yú】你【nǐ】，那就是你的经历，你【nǐ】在经历中的感受和思考。它们仅仅属于【yú】你，不能【néng】转让给任【rèn】何别【bié】人【rén】，而只要你珍【zhēn】惜，也会【huì】是你最可靠的财富，无人【rén】能够夺走【zǒu】。可是，如果【guǒ】你不珍惜【xī】，就会随岁月而【ér】流失，在世界任何地方都找不到了。

　　51.无聊者自厌，寂【jì】寞者自怜，孤独【dú】者自足，庸【yōng】人无聊【liáo】，天才孤独【dú】，人人都有寂寞的时光。

　　52.聪【cōng】明人嘲笑幸福是一个【gè】梦【mèng】，傻【shǎ】瓜到梦中去找幸【xìng】福【fú】，两者都【dōu】不【bú】承认现【xiàn】实中【zhōng】有幸福。看来【lái】，一【yī】个人要【yào】获得实在的幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫作【zuò】生活的智慧。

　　53.在我们的心【xīn】灵深【shēn】处，爱和孤独其实【shí】是同一【yī】种感情，它们如影随形，不可分离。愈是在我们【men】感觉孤独【dú】之时【shí】，我们便愈是怀有强烈【liè】的爱之【zhī】渴望。

　　54.爱情常常把人抽空【kōng】，留下【xià】一具空躯壳，然后扬长【zhǎng】而去。所以【yǐ】，聪明【míng】人始终对爱【ài】情有戒心，三【sān】思而【ér】后行，甚至【zhì】于干脆不行。