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保罗奥斯特经典语录

更新【xīn】:2024-9-23 18:41:11    发布【bù】:大学生必备网
保罗奥斯特经典语录
  1.曾经如此。此后不再。《孤独及其所创造的》
  
  2.孤独,但【dàn】不【bú】是孤【gū】身一人那种状况,例如,不像梭【suō】罗为了寻找自身的位置而【ér】把自己【jǐ】放逐,也不是【shì】约拿在鲸【jīng】鱼腹中祈祷获救时的那种孤独,而是【shì】退【tuì】隐意义上的孤【gū】独【dú】,是不必看见自己,是不必看见自己【jǐ】为他人【rén】所见。《孤独及其【qí】所【suǒ】创造的【de】》
  
  3.毕竟,在【zài】你真正具【jù】有【yǒu】人【rén】的【de】意【yì】识之前,你自己【jǐ】的行为举止上也不会把对方当做一个人【rén】来对待。《纽约三【sān】部曲》
  
  4.它是一座为活死人准备的旅【lǚ】馆,一间为【wéi】饱受折磨的灵魂准【zhǔn】备的驿站,住在这种空【kōng】空【kōng】荡荡【dàng】、毫无个性的空间里【lǐ】,会让你明白:世【shì】界【jiè】就【jiù】是个每天都要更新的【de】幻影。《幻影
  
  5.内【nèi】疚能使一【yī】个男人做出【chū】违背自身最【zuì】佳利益的举动,而欲望也有同样的效果【guǒ】,当【dāng】内疚与欲望在内心均【jun1】匀地混为一【yī】体,那【nà】个男人十有八九会做出奇怪【guài】的【de】事情。《幻【huàn】影【yǐng】书》
  
  6.孤独包围【wéi】着他,把他关【guān】在里【lǐ】面【miàn】,随之而来的是他从未体【tǐ】验过的比恐怖更【gèng】可怕的感觉。这使他非常迷惑,他总想尽快【kuài】地【dì】从这种状态转【zhuǎn】入【rù】另一种,于是长【zhǎng】时间来,他就在这两【liǎng】种极【jí】端的状态中来回折【shé】腾,不知道哪一种【zhǒng】是真实的,哪一【yī】种【zhǒng】是【shì】虚假的。《纽【niǔ】约三部曲》
  
  7.由于【yú】我们【men】天生【shēng】的弱点【diǎn】,当我【wǒ】们想象着一件事情时【shí】,便会把自己投入其【qí】中,于是两【liǎng】件事情就凑到一【yī】起了,要摆脱这种【zhǒng】境况就变得加倍地【dì】困难。《纽约三部曲》
  
  8.要进入另一个【gè】人的孤独,是不可能的。如果我【wǒ】们真的【de】可以逐渐认识另一个【gè】人【rén】,即使是【shì】很少的程【chéng】度,也只能到【dào】他愿意被了解的【de】程【chéng】度【dù】为止。当一【yī】切都无迹可寻,与世隔绝,全【quán】无踪影【yǐng】的时候,人【rén】们能做的就只有观察了。但人们能否从观察【chá】到的东西【xī】里找出意义,则【zé】全然是另一回事。《孤【gū】独及【jí】其所创【chuàng】造的》
  
  9.于是记忆,与其【qí】说是【shì】我们身【shēn】体里的过去,不如说【shuō】是我们【men】活【huó】在当【dāng】下的【de】证明。如【rú】果一个【gè】人【rén】要真正地存在于【yú】他的环境中【zhōng】,他就必须不想着他自己,而想着他看【kàn】见的东西。他必须【xū】忘记自己,以便存在于【yú】那儿。而【ér】记忆的力量便出自那种遗忘。这是一【yī】种活着的方式,于是什【shí】么都【dōu】不曾失去。《孤独及【jí】其所【suǒ】创造的》
  
  10.整个一生他都梦想成为百万富翁【wēng】,成为世上最富有的人【rén】。他要【yào】的【de】并【bìng】不完【wán】全是金【jīn】钱本【běn】身,而是他所代表的东西:不仅仅是【shì】世人眼中的成功,而且是一种令【lìng】自己变得遥不可及的方【fāng】式。拥【yōng】有金钱不仅意味着有能力【lì】购【gòu】买东【dōng】西;它也【yě】意味着世【shì】上的需求永远不会【huì】影响你。于是,金钱【qián】意味【wèi】着保护,而【ér】非乐趣。《孤独及其所创造的》
  
  11.“每一本书都是一幅孤独的图景。它是【shì】一【yī】件【jiàn】有形物,人【rén】们【men】可以拿起【qǐ】,放下【xià】,打开,合拢【lǒng】,书中的词语【yǔ】代表【biǎo】一个人好几个【gè】月——若非【fēi】好多年——的孤独,所以【yǐ】当人们读着书里的【de】每个词【cí】时,人们可以对自【zì】己说,他【tā】正面对着那孤独的一小部分。”《孤独及其所创造的》
  
  12.我大口喘气,汗流浃背,漫无目标,随波逐流【liú】,像是在别人梦里的看客,看着这【zhè】个世【shì】界在叽叽咔咔的【de】脚步声中碾过,搞【gǎo】不懂【dǒng】自己过去【qù】怎【zěn】么【me】会就像现在周围这些人一样【yàng】:总是来去【qù】匆【cōng】匆,东奔西【xī】走,总【zǒng】是晚点,总是【shì】在日落前【qián】将诸多的物什囫【hú】囵塞进包【bāo】里。我再也无法组装【zhuāng】起来投身这种游戏了,现在我是【shì】件废品,一堆有故障的零件和一团受【shòu】损的神经,对于【yú】那些疯狂的【de】攫【jué】取【qǔ】和【hé】挥霍【huò】,惟有冷眼旁观。《神谕之【zhī】夜》
  
  13.如果我想要拯救自己的人生,那么我必须走到离毁灭它只有一步之遥。《幻影书》
  
  14.死亡将我们带到一个离生与死的隐【yǐn】形边界【jiè】如【rú】此接近的地【dì】方,以至于我们不在知【zhī】道我们在【zài】哪边,生变【biàn】成了死,仿佛死一直拥有此生,毫于预警【jǐng】的死,也【yě】就是说,生【shēng】命【mìng】停止了。而生命【mìng】可能【néng】在【zài】任何时候【hòu】停止。《孤独【dú】及其所创造的》
  
  15.如果【guǒ】你不【bú】能用你的先见之明防止你的朋【péng】友【yǒu】毁【huǐ】于一【yī】旦,你这先见之明又有何【hé】用?《布【bù】鲁克林的荒唐事【shì】》
  
  16.一个颤巍巍、怪模怪样的人,没【méi】盯【dīng】准脚下就【jiù】迈不【bú】开腿。即【jí】便拖着【zhe】力【lì】所能【néng】及的【de】缓慢步履,行走【zǒu】也【yě】会在我脑中产生一种【zhǒng】古怪【guài】的飘【piāo】忽感【gǎn】,恍惚念头和纷乱意识【shí】此起彼伏。世界在我眼前飘移涌【yǒng】动,恍若涟漪中的倒影。每次【cì】我试图盯住一件【jiàn】具体的【de】东西,想把它从喧哗的五颜六色中分离【lí】出来,比如说,女人【rén】头上【shàng】包的蓝头巾,或者驶过货车的【de】红色尾【wěi】灯,它【tā】就立【lì】刻开始分离,溶化,像一滴颜料【liào】掉进【jìn】水杯【bēi】里,消散【sàn】。《神谕【yù】之夜》
  
  17.当一个人【rén】的惟一家当是自己的头脑和【hé】舌头时,他在决【jué】定张嘴说话之【zhī】前必【bì】须【xū】想得很周到。《布鲁克林【lín】的【de】荒唐事》
  
  18.我不知道他是否相信我们所说的【de】话,但对他而言,只要能【néng】想象一【yī】下新【xīn】的生【shēng】活,似【sì】乎就能使他变【biàn】成另外一个【gè】人【rén】。《布鲁克林的荒唐事【shì】》
  
  19.他们一度【dù】对我放弃希望,而我【wǒ】现在居【jū】然【rán】推翻【fān】他们的【de】预测,奇迹般活过来,除了活下去,我还【hái】能有什么【me】选择?就当前面还【hái】有未来等我吧。我开始出门稍微【wēi】走【zǒu】走,出一两个街口便折回公寓。我才三十四岁,却已被疾病变【biàn】成一个一无【wú】用处的老【lǎo】人..《神谕之夜》
  
  20.这就是反【fǎn】复无【wú】常的【de】准【zhǔn】则【zé】。对一个孩子而言,这意味着天可【kě】能随时塌下【xià】,意味着他永远不能确【què】定任何事。因此,他学会了永远不相信任何【hé】人,甚【shèn】至【zhì】他【tā】自己。总会有人跑【pǎo】来证明他的【de】想法是错的,来证明这一切都没有意义。他【tā】学会了永远不【bú】要要【yào】的【de】太多。《孤独【dú】及其所创造的》
  
  21.我也说不清为什么【me】,就是【shì】觉得这【zhè】样的【de】尺寸讨人【rén】喜【xǐ】欢【huān】。第一次把笔记本掂在手里【lǐ】时,我忽【hū】然感到一阵莫名的惬意,几乎是一种生理上的愉悦。《神谕之夜》
  
  22.那【nà】人一本正经地发表【biǎo】了一通小小【xiǎo】的【de】演说,流露出【chū】那么严肃的使命感和敬业心,我【wǒ】承【chéng】认自己被打【dǎ】动了。我在想,这是个怎样【yàng】的【de】文具店老【lǎo】板,对自己的顾客阐述纸【zhǐ】品的哲学,把自己看【kàn】做服务【wù】于人类的最【zuì】基本需要?我虽然觉【jiào】得【dé】其中有点搞笑【xiào】的成分,可听【tīng】他讲的时候【hòu】,竟一点也笑【xiào】不出来。《神【shén】谕之夜【yè】》
  
  23.危机关【guān】头【tóu】人们会活力倍增【zēng】。或【huò】者:置死地【dì】而【ér】后生。《幻影书》
  
  24.写【xiě】作是【shì】一件孤【gū】独的事情。需要你付出整个【gè】一生【shēng】。在某种程度上,一个【gè】作家是没有自己【jǐ】的生活的。就算【suàn】他人在那儿【ér】,其实他并非真【zhēn】的在那【nà】儿【ér】。《纽约三部曲》
  
  25.我【wǒ】们最终【zhōng】都会死去.当我【wǒ】们的遗体被运出去埋【mái】葬的时候【hòu】,只有我们的【de】朋友和家【jiā】人知道我们已【yǐ】经【jīng】走【zǒu】了.我【wǒ】们【men】的死亡不会在电台【tái】或电视台宣【xuān】布.<纽约【yuē】时报>不会登任何讣告.没有书会写我们.那是为【wéi】有权势者和名人,为超天才保留的荣【róng】誉,有【yǒu】谁会【huì】费心为普【pǔ】通人【rén】,为默默【mò】无闻者,为我们【men】在大街上擦肩【jiān】而过而【ér】不【bú】屑【xiè】一顾的上班族出版传记呢?《布鲁克林【lín】的荒唐事》
  
  26.拍电影就像活在某种【zhǒng】精神错乱【luàn】的谵妄状【zhuàng】态【tài】里。那是人们发明的【de】最艰苦、最劳神的工作,而他发觉它越艰【jiān】难,就越让他兴【xìng】奋。他正在【zài】学着【zhe】掌握秘【mì】诀,正【zhèng】在【zài】慢慢地精通这项工作【zuò】错综复杂的方方面【miàn】面,他【tā】确信【xìn】再给他多一点点【diǎn】时间,他就能成为一名出类拔萃的电【diàn】影人。那便【biàn】是他一直以来对自【zì】己的全部【bù】期【qī】望:做个很会拍电影的【de】人。那是他【tā】唯一【yī】想做的事,因此【cǐ】那也是他永远都不允许自【zì】己再做的事。你使一个【gè】无【wú】辜的女孩发疯,你【nǐ】让她【tā】怀孕,你把她的死尸埋【mái】到八英【yīng】尺的地【dì】下,你不可能在干【gàn】了这些事之后还指望继【jì】续像从前那样生【shēng】活。如果一【yī】个人做了他所【suǒ】做【zuò】的那些事,就应该受到惩【chéng】罚。如果【guǒ】这个【gè】世界【jiè】不惩罚他,那【nà】么他就必须惩罚自己。《幻影【yǐng】书》
  
  27.人永远不应该当众承认自【zì】己放屁.这是不成文的法律【lǜ】,是美国礼仪中最为严格的一条【tiáo】.屁【pì】并非来【lái】自谁和来自【zì】何处,它们是匿名的散发,属于整个团体,即使屋子里的每一个人都可以指【zhǐ】向肇【zhào】事者,其惟一明智的做法就是否认【rèn】,不明事【shì】理的【de】达德【dé】利【lì】这【zhè】样【yàng】做【zuò】是太老【lǎo】实【shí】了,何况【kuàng】,他始【shǐ】终没有得到大家【jiā】的【de】原谅【liàng】。《布鲁克林的荒唐事》
  
  28.他们发明了用眼神造句,他们创造了一套纯粹的肢体语言,除了影片背景中那些服【fú】装、汽车【chē】样式和古老【lǎo】的【de】家具,那套语言永远都【dōu】不【bú】会过时【shí】。在【zài】那种语言里,思想【xiǎng】转化【huà】成了【le】动作,人们用自己的身体表达自己,因此它【tā】通行于所有时代【dài】。大【dà】多数的喜【xǐ】剧默片甚至都懒得【dé】讲故事。它们就像【xiàng】诗,就【jiù】像对梦的翻译【yì】,就像令人眼【yǎn】花缭乱的灵魂的芭蕾【lěi】舞,也许是因为【wéi】它们【men】已经死了【le】,它们似乎对现在的我们【men】比对它们那个时【shí】代的观众【zhòng】显得更为深刻。《幻影书》
  
  29.我们周围的世界改变得多么【me】迅速,一【yī】个问题多么快【kuài】地替代了另【lìng】一个问题【tí】,几乎【hū】没有【yǒu】享受胜利喜【xǐ】悦的时【shí】刻。《布鲁克【kè】林的荒唐事》
  
  30.对.我们不信赖电话【huà】.电话怂恿人们言不【bú】及【jí】义,没完没了地【dì】瞎【xiā】谈闲聊.我们喜欢【huān】节约【yuē】话语【yǔ】,把它们用到【dào】紧要的事情上去。《布鲁克【kè】林的荒唐事【shì】》
  
  31.大【dà】多数生【shēng】命在消失.一【yī】个【gè】人【rén】死了【le】,所【suǒ】有痕迹一点儿【ér】一点儿地【dì】消失得【dé】无影无踪【zōng】.一个发明家幸存于他的发明物,一个建筑师幸存于他【tā】的建筑物,但【dàn】大多数【shù】人在身后没有留【liú】下纪念碑或永久性的成就。《布鲁克林【lín】的荒唐事》
  
  32.她知道了这个【gè】故事,而【ér】当一个人有幸【xìng】生【shēng】活在【zài】故事之中,生活在一个想像的世界里,这个【gè】世界的悲【bēi】苦也就消失了.只要这故事不断【duàn】延【yán】续下去,现实也就不再存在。《布【bù】鲁克林【lín】的荒【huāng】唐事》
  
  33.活着【zhe】时,一个人和他的身体【tǐ】是【shì】同义词,死【sǐ】亡【wáng】时【shí】,这【zhè】个人和他的身体是【shì】不同的存在。《孤独及其所创造的【de】》
  
  34.但【dàn】现【xiàn】在【zài】的情况并不比过去【qù】更明【míng】朗,它的神秘性也与未【wèi】来可能发生的任何事情相【xiàng】当【dāng】。这个世界的【de】运行【háng】方式就是【shì】这样:一【yī】次走一步,说一句话,然【rán】后是下一步。……因为信【xìn】息是慢慢的显露出来的,每当它到【dào】来时,总会以沉重的【de】个人牺牲作为代价。《纽【niǔ】约三部曲》
  
  35.突然间他【tā】明【míng】白了自己的想法,他奇【qí】怪自己怎么【me】会变得这么【me】多【duō】愁善感,为【wéi】什【shí】么所【suǒ】有这些念头老是缠【chán】绵不【bú】去。所【suǒ】有生出的这些事儿,他想,何以弄出这些让他感到【dào】受窘的事儿【ér】,原因就是你无【wú】人可以倾诉。《纽约三部【bù】曲》
  
  36.他最最不喜欢的【de】就是【shì】电话的专制强横。不仅【jǐn】总是违反他的意愿来【lái】打扰他,还【hái】不【bú】可避免地要让自己【jǐ】屈从于它。《纽约【yuē】三部曲》
  
  37.我错失了一切。我错看了一切。大地是天空【kōng】,太阳是月【yuè】亮,河流是高山。我【wǒ】一直都看错了这个【gè】世【shì】界【jiè】。《幻【huàn】影书》
  
  38.仿佛死一【yī】直拥有生命,总是【shì】想要更好【hǎo】地活下去这个念头是【shì】个美丽的【de】陷阱【jǐng】,总和厌倦,重复,止步不【bú】前做理【lǐ】所【suǒ】当然的无休止抗争;仿佛这是意义,却在【zài】这时【shí】候,生命可能在【zài】任【rèn】何时候停止【zhǐ】。《孤独【dú】及【jí】其所创造【zào】的》
  
  39.这【zhè】种态度里固有的【de】是一【yī】种【zhǒng】感知的原始主义,一切差别都被消除,一切东西都被减至他们的共同点。真【zhēn】正【zhèng】精细的东西几乎【hū】受到憎恶,它意【yì】味着【zhe】你【nǐ】要不【bú】得不支付额外的价钱【qián】……他的想法【fǎ】是对于【yú】需要的【de】东西。尽可能【néng】支付【fù】一个【gè】最接【jiē】近价值的价格。《孤【gū】独及其所创【chuàng】造的》
  
  40.我是我自己的【de】人,他【tā】对自【zì】己说。我是我自己的人,除了自己,再没有【yǒu】人能【néng】替【tì】我负【fù】责了。《纽约三部曲【qǔ】》
  
  41.想到自己穿着死【sǐ】人的衣服【fú】走来走去【qù】,令【lìng】尼【ní】克感【gǎn】到【dào】温【wēn】暖。现在他已经停止存在了,而【ér】穿【chuān】上一个同样不存在的人【rén】的【de】衣【yī】服就显得很相宜——似乎【hū】这种双重否定能让他【tā】更加彻底、更持久地【dì】抹掉自己的过去。《神谕之夜【yè】》
  
  42.那颗子弹【dàn】已【yǐ】经赦【shè】免了你的罪行,她说【shuō】,你把我【wǒ】的生命【mìng】还给了我,我现在要把我【wǒ】的生命还给你。《幻影书》
  
  43.今生【shēng】今世我【wǒ】都【dōu】愿意【yì】和她在一起,就算她偶有【yǒu】闪【shǎn】失或者做了什么难以启齿的【de】事情,对于一辈子【zǐ】的【de】婚姻来说又算得了什么?我【wǒ】不【bú】是来评判她的【de】。我【wǒ】是她的丈夫【fū】,又不【bú】是道德法庭的检察官,不管发【fā】生什么【me】我都应该站在她的一【yī】边。《神【shén】谕之夜》
  
  44.每个生命都只是一系列【liè】偶然事件的总和【hé】,可谓一次次歧路抉择的【de】编年史——那一次次【cì】偶然,那些随机发【fā】生的事件,本身并不【bú】意味着什么,因为它们【men】缺乏自身【shēn】的目【mù】的性。《纽约三部【bù】曲【qǔ】》
  
  45.电影模拟现实【shí】世【shì】界模拟得越【yuè】像,它表现现【xiàn】实世界的能力就越弱——世界不仅仅【jǐn】在我们周围,同时【shí】也在我们脑中【zhōng】。《幻影书【shū】》
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